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Die Villa Farnesina wurde 1506-11 von Baldassare Peruzzi für den Bankier Agostino Chigi in Trastevere errichtet. Sie gilt als ein Meisterwerk der Hochrenaissance und wurde Raffael, Sebastiano del Piombo, Sodoma, Giulio Romano und Peruzzi selbst ausgemalt. 1579 ging die Villa in den Besitz des Kardinals Alessandro Farnese über. Die Wand- und Deckenfresken der Säle und Loggien sind der antiken Mythologie und Dichtkunst gewidmet. So schuf Sebastiano del Piombo Bilder zu den Metamorphosen des Ovid. Raffael malte eine Loggia mit dem Triumph der Galatea aus, iene andere schmückte er mit Szenen aus der Geschichte von Amor und Psyche.

Ein Wald aus 80 Säulen trennt die fünf Schiffe der imposanten Basilika, die 386 über dem Grab des Apostels Paulus errichtet wurde. An der Wand oberhalb der Säulen prangen die Medaillons mit den Porträts aller Päpste von Petrus bis zu Franziskus. Warmes Licht fällt durch die Alabasterfenster auf goldgrundige Apsismosaike. Im Kreuzgang des Klosters kann man die Doppelsäulen bewundern, jede anders geformt, die Schäfte mit kunstvollen Einlegearbeiten verziert.

Die Entstehung von Santa Maria Maggiore ist eng verknüpft mit dem Schneewunder, das alljährlich am 5. August mit einem weißen Blütenregen gefeiert wird. Im Jahr 352 sollen an diesem Tag dicke Flocken gefallen sein und den Grundriss einer Kirche markiert haben. Ihre heutige Gestalt mit opernhafter klassizistischer Hauptfassade zur Piazza Santa Maria Maggiore und der Rückseite mit Apsis und breiter Treppenanlage stammt aus dem 17./18. Jh. Im Inneren beeindrucken der mittelalterliche Kosmatenfußboden sowie bilderreiche, teils frühchristliche Mosaiken mit Szenen aus dem Alten und Neuen Testament.

Die in den Grabkammern der Necropoli Etrusca gefundenen Gefäße, Geräte und Sarkophage sind im Museo Archeologico Nazionale di Tarquinia ausgestellt, das im Palazzo Vitelleschi untergebracht ist.

Die einstige Etruskersiedlung erlangte im 13. Jh. als Sitz der Päpste Bedeutung. Unverfälschten Alltag findet man auf dem Corso Italia, der Fußgängerzone, die in die Piazza delle Erbe mit dem Löwenbrunnen mündet. Am hübschesten aber ist der Stadtteil San Pellegrino mit seinen mittelalterlichen Häusern, kleinen Läden und engen Gassen. Um die alten Mauern dröhnt das moderne Leben. Im 11. Jh. wurde der Dom San Lorenzo in romanischem Stil errichtet, seine prächtige Marmorfassade hingegen stammt aus dem 14. Jh. Im Innenraum sind nur wenige Elemente nachträglich entstanden, wie z.B. die beiden seitlichen Kapellen. Dort sind die Gemälde von Romanelli sowie die Reliquien der hl. Valentino und Ilario untergebracht. Unterhalb des Turmes befindet sich der Eingang zum Dommuseum. Der Papstpalast mit seiner schönen gotischen Loggia war Schauplatz mehrerer Papstwahlen. Das Museo dArte Sacra wartet hier mit einer interessanten Ausstellung auf.

Sankt Laurentius vor den Mauern ist eine der sieben Pilgerkirchen Roms. Sie wurde der Überlieferung nach durch Kaiser Konstantin errichtet. San Lorenzo wurde mehrfach umgebaut, hat aber die Grundzüge einer frühchristlichen Basilika bewahrt. In der Krypta liegt der Papst mit der längsten Amtszeit begraben: Pius IX., der die Unfehlbarkeit der Päpste dogmatisieren ließ, regierte die Kirche 32 Jahre lang (1846-78). San Lorenzo ist die bekannteste Begräbniskirche Roms, da sich gleich an die Kirche der große, mit Zypressen bestandene Friedhof Campo Verano anschließt. Filmfans finden hier das Grab Marcello Mastroiannis, des Helden vieler Fellini-Filme.

Er muss einen bizarren Humor und eine ausgeprägt bildhafte innere Welt gehabt haben, der Fürst Pier Francesco Orsini. Er ließ sich im 16. Jh. einen manieristischen Park voller Ungeheuer schaffen. Im Parco dei Mostri kämpfen unter dichtem Blätterdach steinerne Giganten, lauern Fabelwesen, grinsen Dämonenmasken aus dem Dickicht.

Das ›Blumenfeld‹ ist morgens um 7 Uhr am schönsten, wenn die Marktstände gerade öffnen. Ab 15 Uhr gleicht der Campo einem Schlachtfeld, auf dem sich Müll und Kartonagen türmen. Abends trifft man sich vor den Bars oder beim Bronzedenkmal Giordano Brunos. Der Philosoph wurde im Jahr 1600 wegen seiner freigeistigen Schriften als Ketzer verbrannt.